Великий укротитель

Екатерина Богопольская. Метаморфозы Димитриса Папаиоанну: а кто же такой «Великий укротитель»? Веб-журнал Европейская афиша. 23.03.2018

«Папаиоанну во Франции почему-то относят к хореографии, хотя это скорее пластический перформанс, визуальный театр с элементами абсурдного цирка. В общем, жанр, сложно поддающийся формулировке, единственный в своем роде. Лучше всего было бы его назвать сюрреалистическим театром. Папаиоанну учился в академии живописи Афин, начинал как художник и рисовальщик комиксов. И строго говоря, этот полуторачасовой спектакль из поразительных живых картинок в исполнении 10 перформеров-танцоров-акробатов - театр художника. Именно укорененность в изобразительном искусстве делает его работу визуально выразительной и узнаваемой. Эта узнаваемость картин великих мастеров, старых и новейших, заменяет нарратив, сюжет, позволяет передвигаться по лабиринту, рожденному о воображением».

Марина Шимадина, oteatre.info, 18 декабря 2017

«Димитрис Папаиоанну, как любой грек, относится к наготе гораздо проще, чем это принято в наших варварских широтах. Для него обнаженные актеры на сцене — не провокация, а демонстрация человеческой красоты и одновременно уязвимости. Его персонажи, словно ожившие античные статуи: иногда безупречно прекрасные, а порою уродливые, составленные из нескольких частей, с чужими руками и ногами. Эпизоды, где три актера составляют из своих тел этакого Франкенштейна, гомерически смешны, как цирковые трюки, и отталкивающи в то же время. От красоты до уродства здесь один шаг, как от жизни до смерти. И главный герой этого представления, конечно, не Эрос, а Танатос».

Татьяна Кузнецова. «Приручение смерти». Газета «Коммерсантъ» №235 от 16.12.2017

«В «Укротителе», 100-минутном действе, составленном из самодостаточных, но переплетенных сквозными темами, персонажами, визуальными ссылками эпизодов, персонажи умирают многократно и различными способами. Но этот спектакль о смерти не мрачный — скорее, стоический и даже жизнеутверждающий. В том смысле, что и до нас умирали тысячелетиями — и люди, и целые эпохи, и мы, конечно, тоже умрем, но жизнь все равно не прекратится, и поэтому нечего делать из смерти трагедию, ее лучше приручить смехом».

Хуан Карлос Оливарес Падилья, EL PAIS, 5 июля 2017 г.

«Эффектная мимическая интерлюдия Димитриса Папаиоанну — изысканная пища для разума».

Джузеппе Дистефано, cittanuova.it, 1 июля 2017 г.

«Представленное гением Папаиоанну завораживающее, гипнотизирующее путешествие исследователя к сердцу человечества в начале мироздания, в настоящем и в будущем, непрерывное и непоследовательное пробуждает в воображении эпохи и миры».

Эрика Смитс, theaterkrant.nl, 18 июня 2017 г.

«Папаиоанну представляет свой собственный мир, преисполненный зашифрованного текста — истинной поэзии со всей ее красотой и одиночеством».

Кьяра Реале, racnamagazine.it, 29 июня 2017 г.

«Необъяснимое и неизбежное становится податливым и легким в руках этого греческого автора. Понятия запрета не существует, как будто речь идет о ребенке: тема смерти не под запретом, человеческое тело — свободно. «Великий укротитель» — это такая вселенная, какой ее видит ребенок. Или глупец. Или истинный художник».

Аимилиос Харбис, KATHIMERINI, 30 мая 2017 г.

«Гротескные образы, гибридные создания, явная дисгармония, что вновь и вновь возникает в спектакле, похожи на парадоксальные словосочетания, которые так часто встречаются в поэзии. Разумеется, поэзия здесь исключительно телесная. Тела актеров ведут нас к глубоко личному, но глобальному знанию о существовании человечества, от рождения до смерти, и, возможно, даже за ее пределами».